![\"\"](\"https:\/\/mybook.am\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/4542134.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\nAle tajemstv\u00ed je zr\u00e1dn\u00e1 v\u011bc. Nel\u00e1k\u00e1 t\u00edm, co tam je, ale t\u00edm, co chyb\u00ed. Lid\u00e9 pot\u0159ebuj\u00ed v\u011b\u0159it, \u017ee sv\u011bt byl kdysi v\u011bt\u0161\u00ed, d\u011bsiv\u011bj\u0161\u00ed, intenzivn\u011bj\u0161\u00ed. \u017de v n\u011bm dinosau\u0159i a roln\u00edci, and\u011bl\u00e9 a d\u00e9moni, skute\u010dn\u011b kr\u00e1\u010deli vedle sebe, \u017eili na stejn\u00e9m poli, ve stejn\u00e9 sc\u00e9n\u011b.<\/p>\n\n\n\n
\u201eMysl\u00ed\u0161 si, \u017ee to jsou opravdu dinosau\u0159i?\u201c pt\u00e1 se n\u011bkdo za n\u00edm.
\u201eA kdy\u017e ne oni, tak kdo?\u201c odpov\u00edd\u00e1, ani\u017e by se oto\u010dil.<\/p>\n\n\n\n
Tito dva si mo\u017en\u00e1 neuv\u011bdomuj\u00ed, \u017ee nemluv\u00ed o obraze, ale o \u010dlov\u011bku \u2013 o sob\u011b sam\u00fdch. Proto\u017ee debata o \u201edinosaurech na pl\u00e1tn\u011b\u201c se net\u00fdk\u00e1 malby. Jde o na\u0161i pam\u011b\u0165. Nechceme, aby realita byla ploch\u00e1 a p\u0159edv\u00eddateln\u00e1. Pot\u0159ebujeme \u0161t\u011brbiny, kter\u00fdmi m\u016f\u017ee prosakovat \u00fa\u017eas.<\/p>\n\n\n\n
Brueghel to v\u011bd\u011bl l\u00e9pe ne\u017e kdokoli jin\u00fd. Jeho postavy se v\u017edy zdaj\u00ed b\u00fdt na pokraji sp\u00e1nku. Mu\u017e s tv\u00e1\u0159\u00ed zv\u00ed\u0159ete, d\u016fm, kter\u00fd se nakl\u00e1n\u00ed jako \u017eiv\u00fd tvor, a tato podivn\u00e1 kavalk\u00e1da \u0159\u00edt\u00edc\u00ed se prachem \u010dasu. Nen\u00ed n\u00e1hoda, \u017ee byl naz\u00fdv\u00e1n um\u011blcem lidov\u00e9 du\u0161e: nemaloval o\u010dima, ale intuic\u00ed davu \u2013 jeho strachy, jeho symboly, jeho bolest\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
A p\u0159esto\u2026 pro\u010d najednou vid\u00edme dinosaury tam, kde neexistuj\u00ed? Mo\u017en\u00e1 proto, \u017ee chceme v\u011b\u0159it, \u017ee pam\u011b\u0165 sv\u011bta je del\u0161\u00ed ne\u017e u\u010debnice d\u011bjepisu. \u017de v hlubin\u00e1ch kolektivn\u00edho v\u011bdom\u00ed z\u016fst\u00e1vaj\u00ed obrazy \u2013 neur\u010dit\u00e9, jako d\u011btsk\u00e9 sny \u2013 tvor\u016f, s nimi\u017e lid\u00e9 kdysi sd\u00edleli Zemi.<\/p>\n\n\n\n
Nebo je to mo\u017en\u00e1 jednodu\u0161\u0161\u00ed. Jsme prost\u011b unaven\u00ed z racionality. Z bezchybn\u00e9ho sv\u011bta, kde je ka\u017ed\u00fd detail vysv\u011btlen. Chyb\u00ed n\u00e1m z\u00e1hady, tak\u017ee je vytv\u00e1\u0159\u00edme z tah\u016f star\u00e9ho \u0161t\u011btce.<\/p>\n\n\n\n
A pak p\u0159ich\u00e1z\u00ed zvrat: n\u011bjak\u00fd historik um\u011bn\u00ed nab\u00edz\u00ed vysv\u011btlen\u00ed. \u0158\u00edk\u00e1, \u017ee to nejsou plazi, ale jen zkreslen\u00e1 perspektiva, typick\u00e1 pro vl\u00e1mskou \u0161kolu. \u017de um\u011blec, hraj\u00edc\u00ed si s formou, zveli\u010dil s\u00edlu a moc zv\u00ed\u0159at a vytvo\u0159il alegorii lidsk\u00e9 slepoty p\u0159ed z\u00e1zraky. V\u0161echno je logick\u00e9. V\u0161echno je vysv\u011btleno.<\/p>\n\n\n\n
A p\u0159esto, kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1te, nev\u011b\u0159\u00edte tomu. Proto\u017ee logika ne\u0161ept\u00e1. Sek\u00e1 sekerou. Ale tady \u2013 p\u0159esn\u011b \u2013 to \u0161epot, mihot\u00e1n\u00ed, dech mezi tahy.<\/p>\n\n\n\n
«Tak\u017ee to jsou jen kon\u011b?» pt\u00e1 se ti\u0161e.
\u201eJen,\u201c odpov\u00edd\u00e1 hlas.
Ale \u201ejen\u201c v tuto chv\u00edli zn\u00ed jako rouh\u00e1n\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Ud\u011bl\u00e1 krok zp\u011bt a barva na pl\u00e1tn\u011b se zd\u00e1 b\u00fdt nepatrn\u011b pohnut\u00e1. Jako by uvnit\u0159 obrazu n\u011bco \u017eilo. Mo\u017en\u00e1 ne dinosaurus. Mo\u017en\u00e1 samotn\u00e1 vzpom\u00ednka na sv\u011bt, kde \u010dlov\u011bk je\u0161t\u011b nerozli\u0161oval mezi z\u00e1zrakem a realitou. Kde strach a v\u00edra byly jedn\u00edm a t\u00edm sam\u00fdm dechem.<\/p>\n\n\n\n
Netou\u017e\u00edme my, modern\u00ed div\u00e1ci, znovu z\u00edskat tuto schopnost \u2013 vid\u011bt nemo\u017en\u00e9 bez d\u016fkaz\u016f? Nen\u00ed to snad smysl um\u011bn\u00ed: d\u00e1t oku d\u016fvod k pochybnostem a srdci d\u016fvod k pamatov\u00e1n\u00ed?<\/p>\n\n\n\n
Opou\u0161t\u00ed galerii, ozv\u011bna hlas\u016f jin\u00fdch lid\u00ed mu zn\u00ed v u\u0161\u00edch. Na obrazovce telefonu je ten sam\u00fd fragment obrazu, zv\u011bt\u0161en\u00fd do bodu obludnosti. Koment\u00e1\u0159e pod n\u00edm se h\u00e1daj\u00ed: \u201eTohle je d\u016fkaz!\u201c \u201eFale\u0161!\u201c \u201eAlegorie!\u201c Usm\u00edv\u00e1 se. Proto\u017ee ch\u00e1pe: nikdo se neh\u00e1d\u00e1 o Bruegelov\u00fdch taz\u00edch \u0161t\u011btcem. V\u0161ichni se h\u00e1daj\u00ed sami o sob\u011b \u2013 o hranic\u00edch mo\u017en\u00e9ho.<\/p>\n\n\n\n
A mo\u017en\u00e1 pr\u00e1v\u011b v tom spo\u010d\u00edv\u00e1 skute\u010dn\u00e9 kouzlo star\u00e9ho obrazu. D\u00edky n\u011bmu se c\u00edt\u00edme jako sv\u011bdci n\u011b\u010deho v\u011bt\u0161\u00edho ne\u017e historie. Jako by na n\u00e1s minulost skute\u010dn\u011b mihla skrz barvu\u2026 a na okam\u017eik jsme nevid\u011bli dinosaury, ale svou vlastn\u00ed \u017e\u00edze\u0148 po \u00fa\u017easu.<\/p>\n\n\n\n